!function(){"use strict";var e=tinymce.util.Tools.resolve("tinymce.PluginManager"),d=tinymce.util.Tools.resolve("tinymce.dom.DOMUtils"),v=tinymce.util.Tools.resolve("tinymce.EditorManager"),h=tinymce.util.Tools.resolve("tinymce.Env"),y=tinymce.util.Tools.resolve("tinymce.util.Tools"),o=function(e){return e.getParam("importcss_merge_classes")},n=function(e){return e.getParam("importcss_exclusive")},_=function(e){return e.getParam("importcss_selector_converter")},r=function(e){return e.getParam("importcss_selector_filter")},i=function(e){return e.getParam("importcss_groups")},u=function(e){return e.getParam("importcss_append")},l=function(e){return e.getParam("importcss_file_filter")},a=function(t){return"string"==typeof t?function(e){return-1!==e.indexOf(t)}:t instanceof RegExp?function(e){return t.test(e)}:t},f=function(f,e,m){var g=[],n={};function p(e,t){var n,r,i,c=e.href;if(r=c,i=h.cacheSuffix,"string"==typeof r&&(r=r.replace("?"+i,"").replace("&"+i,"")),(c=r)&&m(c,t)&&(o=c,u=(s=f).settings,!(l=!1!==u.skin&&(u.skin||"lightgray"))||o!==(u.skin_url?s.documentBaseURI.toAbsolute(u.skin_url):v.baseURL+"/skins/"+l)+"/content"+(s.inline?".inline":"")+".min.css")){var s,o,u,l;y.each(e.imports,function(e){p(e,!0)});try{n=e.cssRules||e.rules}catch(a){}y.each(n,function(e){e.styleSheet?p(e.styleSheet,!0):e.selectorText&&y.each(e.selectorText.split(","),function(e){g.push(y.trim(e))})})}}y.each(f.contentCSS,function(e){n[e]=!0}),m||(m=function(e,t){return t||n[e]});try{y.each(e.styleSheets,function(e){p(e)})}catch(t){}return g},x=function(e,t){var n,r=/^(?:([a-z0-9\-_]+))?(\.[a-z0-9_\-\.]+)$/i.exec(t);if(r){var i=r[1],c=r[2].substr(1).split(".").join(" "),s=y.makeMap("a,img");return r[1]?(n={title:t},e.schema.getTextBlockElements()[i]?n.block=i:e.schema.getBlockElements()[i]||s[i.toLowerCase()]?n.selector=i:n.inline=i):r[2]&&(n={inline:"span",title:t.substr(1),classes:c}),!1!==o(e)?n.classes=c:n.attributes={"class":c},n}},T=function(e,t){return null===t||!1!==n(e)},c=x,t=function(h){h.on("renderFormatsMenu",function(e){var t,p={},c=a(r(h)),v=e.control,s=(t=i(h),y.map(t,function(e){return y.extend({},e,{original:e,selectors:{},filter:a(e.filter),item:{text:e.title,menu:[]}})})),o=function(e,t){if(f=e,g=p,!(T(h,m=t)?f in g:f in m.selectors)){u=e,a=p,T(h,l=t)?a[u]=!0:l.selectors[u]=!0;var n=(c=(i=h).plugins.importcss,s=e,((o=t)&&o.selector_converter?o.selector_converter:_(i)?_(i):function(){return x(i,s)}).call(c,s,o));if(n){var r=n.name||d.DOM.uniqueId();return h.formatter.register(r,n),y.extend({},v.settings.itemDefaults,{text:n.title,format:r})}}var i,c,s,o,u,l,a,f,m,g;return null};u(h)||v.items().remove(),y.each(f(h,e.doc||h.getDoc(),a(l(h))),function(n){if(-1===n.indexOf(".mce-")&&(!c||c(n))){var e=(r=s,i=n,y.grep(r,function(e){return!e.filter||e.filter(i)}));if(0 family-rituals-harm-or-benefits-1 – 亨诺包装机械

family-rituals-harm-or-benefits-1

发表评论 / review / 作者：

Οικογενειακά τελετουργικά: βλάβη ή οφέλη?

Εορταστική γιορτή, μπάρμπεκιου στη χώρα, παραδοσιακές πίτες της γιαγιάς – φαίνεται ότι τέτοιες τελετουργίες ενώνουν την οικογένεια. Αλλά τι γίνεται αν έχουν ξεπεράσει τους εαυτούς τους? Εάν δεν υπάρχει πλέον εγγύτητα πίσω τους? Πώς να προσδιορίσετε πότε χρειάζονται τα τελετουργικά και πότε είναι καιρός να τους εγκαταλείψουμε, αντιμετωπίζουμε τον οικογενειακό ψυχοθεραπευτή Alexandra Kabalevskaya.

Τι φαντάζουμε όταν ακούμε τη φράση “τέλεια οικογένεια”? Μπαμπά, μαμά, παιδιά και γιαγιά στο ίδιο τραπέζι, χαμόγελα, συνομιλίες, δώρα, διακοπές. Μπάλες ή χριστουγεννιάτικα δέντρα, πίτες, χαρούμενα πρόσωπα και φωτεινά ρούχα. Ωστόσο, όχι πάντα παραδοσιακές συγκεντρώσεις στον οικογενειακό κύκλο συνοδεύονται από χαρούμενο γέλιο και ολοκληρωμένη αγάπη. Συχνά η ενότητα των μελών της οικογένειας – μόνο ορατότητα. Λοιπόν, πώς μπορείτε να καταλάβετε αν θα εγκαταλείψετε το τελετουργικό ή θα συνεχίσετε να συναντώνται?

5 σημάδια χρήσιμων τελετουργιών

1. Χαρά

Το κύριο σημάδι είναι ότι το τελετουργικό της οικογένειας είναι απαραίτητο και χρήσιμο για όλη την οικογένεια. Υπό την προϋπόθεση ότι η χαρά είναι εμπειρία όχι μόνο από τον διοργανωτή και τον εμπνευσμένο, αλλά και από άλλους συγγενείς. Είτε μιλάμε για κοινή κοπή κολοκύθας, καθημερινού δείπνου ή τέχνης φθινοπώρου από καστανιές – αυτή η δράση πρέπει να είναι επιθυμητή για όλους τους συμμετέχοντες της.

Εάν η μητέρα συλλέγει χαρούμενα καστανιά με το ένα χέρι, το άλλο υφαίνει δαντέλα από κολοκύθα με ένα μαχαίρι και φαντασία, και τα παιδιά και ο μπαμπάς κοιτάζουν το ρολόι με λαχτάρα, τότε αυτό δεν είναι για το τελετουργικό, αλλά για το ευχάριστο χόμπι της μαμάς, το οποίο περιλαμβάνει τα υπόλοιπα τα υπόλοιπα. Εάν αυτό είναι ακριβώς η περίπτωσή σας, τότε δεν πρέπει να διατηρήσετε ένα τέτοιο σχέδιο, είναι καλύτερο να αφήσετε το νοικοκυριό να πάει στη θέληση. Ποιος ξέρει, ξαφνικά ένα νέο τελετουργικό θα εμφανιστεί ξαφνικά – για παράδειγμα, μια τακτική οικογενειακή έκθεση ταλέντων.

2. Αυθεντικότητα

Το τελετουργικό είναι χρήσιμο όταν ταιριάζει σε μια συγκεκριμένη οικογένεια. Όταν το κύριο πράγμα δεν είναι μια φωτεινή εικόνα στα κοινωνικά δίκτυα, όχι στη δημόσια έγκριση, αλλά μια ειλικρινή επιθυμία να κάνει κάτι μαζί. Είναι πολύ σημαντικό να μην κυνηγήσετε τελετουργίες για χάρη των όμορφων φωτογραφιών ή το σήμα “φτιαγμένο” στη λίστα ελέγχου. Οι τελετουργίες γίνονται χρήσιμες όταν ολόκληρη η οικογένεια πιστεύει σε αυτά όταν τους αρέσουν και είναι κοντά σε όλους. Και εδώ είναι σημαντικό να είμαι ειλικρινής μαζί σας. Παραδεχτείτε ότι είναι καιρός να αναθεωρήσετε τα χόμπι ή τις παραδόσεις.

Για παράδειγμα, ένας άνθρωπος, έχοντας δημιουργήσει μια οικογένεια, ονειρευόταν ότι σύντομα θα είχε ένα γιο με τον οποίο θα είδαν, αυστηρά και ραφή σε καγιάκ. Αλλά το κορίτσι γεννήθηκε και απροσδόκητα ανακάλυψε ότι πραγματικά δεν του αρέσει να βλέπει και να σχεδιάζει. Αλλά του αρέσει να οργανώνει μαθήματα γαστρονομικών πλοίων, οπότε τώρα μια κοινή προετοιμασία δείπνου ή πρωινού είναι ένα ευχάριστο οικογενειακό τελετουργικό.

3. Επικαιρότητα

Το τελετουργικό της οικογένειας δεν μπορεί να απομακρυνθεί από την viagra γενόσημο πρακτική ζωή της οικογένειας και πρέπει να αντιστοιχεί στο στάδιο στην οποία βρίσκεται η οικογένεια. Για παράδειγμα, μια φορά πολύ καιρό νέοι σύζυγοι χωρίς παιδιά κάθε Παρασκευή πήγαν να επισκεφθούν φίλους για να παίξουν τη μαφία και άλλα επιτραπέζια παιχνίδια μέχρι το πρωί.

Και έπειτα είχαν δίδυμα και η παράδοση έπρεπε να εγκαταλείψει. Αλλά, για να μην χάσουν την οικειότητα, την αίσθηση της ενότητας, της νεολαίας και της ελευθερίας, βρήκαν την ευκαιρία να οργανώσουν κοινά πρωινά με τους ίδιους φίλους στο κέντρο της πόλης, αλλά χωρίς παιδιά με τα οποία η γιαγιά ή η νταντά συμφώνησαν να καθίσουν για μερικές ώρες.

4. Ευκαμψία

Τα τελετουργικά έχουν μια χρήσιμη ιδιότητα του εμπλουτισμού της ζωής της οικογένειας, μπορούν να δώσουν μια αίσθηση συναισθηματικής εγγύτητας. Αλλά γι ‘αυτό πρέπει να υφαίνονται στην οικογενειακή ζωή. Για παράδειγμα, ο γιος έσπασε το πόδι του και δεν ήταν δυνατό να πάει να παρακολουθήσει το Starfall. Μια τέτοια ενόχληση δεν θα γίνει τραγωδία εάν ασκήσετε μια ευέλικτη προσέγγιση των τελετουργιών.

Μετά από όλα, μπορείτε να κανονίσετε μια προβολή του αστεριού ουρανού στην οροφή, να απλώσετε τις κουβέρτες στο πάτωμα και να πείτε ο ένας τον άλλον τρομερές ιστορίες. Είναι σημαντικό να θυμόμαστε γιατί η οικογένεια χρειάζεται αυτό το συγκεκριμένο τελετουργικό για να είναι σε θέση, αν είναι απαραίτητο, να βρει κάτι άλλο, αλλά όχι λιγότερο ενδιαφέρον.

5. Πρόβλεψη

Ίσως αυτός είναι ένας από τους κύριους δείκτες του τελετουργικού χρήσιμου για την οικογένεια – περιμένει ολόκληρη την οικογένεια, είναι πολύτιμο και σημαντικό για όλους. Εάν τον περιμένουν, αυτό σημαίνει, πιθανότατα, δεν αντικαθιστά άλλα καθήκοντα και οφέλη, εργάζοντας στη συναισθηματική εγγύτητα της οικογένειας και στην ανάπτυξή της στο σημερινό στάδιο. Έτσι, εάν πρέπει να ελέγξετε το τελετουργικό για χρησιμότητα, αναρωτηθείτε και τα μέλη της οικογένειάς σας, ποιες παραδόσεις δίνουν περισσότερη χαρά και τι περιμένετε με ιδιαίτερη ευχαρίστηση.

5 σημάδια επιβλαβών τελετουργιών

1. Ανάγκη

Είναι ένα πράγμα να βιαστείτε στη γιαγιά σας στις τηγανίτες τις Κυριακές, είναι εντελώς διαφορετικό να πάτε σε αυτήν, γιατί είναι απαραίτητο. Ως αποτέλεσμα, οι συγγενείς που δεν μπορούν να σταθούν ο ένας τον άλλον συγκεντρώνονται στο τραπέζι, αλλά είναι υποχρεωμένοι να επισκεφθούν το μικρό τους Γολγοθά. Ορκίζονται, υπενθυμίζουν τους συσσωρευμένους ισχυρισμούς ο ένας στον άλλο, δεν περιμένουν να τελειώσουν το μαρτύριο και μπορείτε να πάτε σπίτι. Τι να κάνω? Εάν δεν μπορείτε να κάνετε χωρίς επισκέψεις στη γιαγιά, μπορείτε να αλλάξετε τη σύνθεση και την κανονικότητα των επισκέψεων, για παράδειγμα, να ταξιδεύετε σε διαφορετικές ημέρες, με εκείνους που είναι ευχάριστοι για εσάς ή ακόμα και να προσπαθήσετε να αντικαταστήσετε συναντήσεις για τηλεφωνικές κλήσεις.

2. Υποκατάσταση

Εάν η οικογένεια έχει τελετουργίες για όλες τις περιπτώσεις και η κατάργηση οποιουδήποτε από αυτά είναι μια καταστροφή, αυτό είναι ένα ανησυχητικό σημάδι. Είναι πιθανό ότι η οικογένεια προσκολλάται στα τελετουργικά, επειδή είναι το μόνο πράγμα που κρατά όλους μαζί. Τι να κάνω? Διεξάγετε έναν έλεγχο τελετουργιών, αυξήστε το χρόνο του ελεύθερου ελεύθερου χρόνου και σε ορισμένες περιπτώσεις μπορείτε να πάτε σε μια συνάντηση με έναν ψυχολόγο για να μάθετε τι τρύπες σε μια σχέση προσπαθείτε να διορθώσετε με τελετουργίες.

3. Μυθολογία

Συμβαίνει ότι τα τελετουργικά δεν λειτουργούν για τις παραδόσεις και τις αξίες της οικογένειας, αλλά για να δημιουργήσουν κάποιο είδος εικόνας ή θρύλου για εσάς. Για παράδειγμα, μια υποχρεωτική φωτογράφηση της Πρωτοχρονιάς, την οποία το ήμισυ της οικογένειας πηγαίνει στην εκτέλεση και το άλλο μισό καταφέρνει να διαμαρτυρηθεί για το θέμα αυτού που πρέπει να σταθεί και πώς να χαμογελάσει, και “γιατί ο Πέτρος δεν είναι και πάλι στο καρό, όπως συμφώνησαν”.

Εάν μια τελετουργική φωτογράφηση γίνει μόνο για να δημοσιεύσετε φωτογραφίες στα κοινωνικά δίκτυα και να πείσετε όλους και τον εαυτό σας ότι έχετε τα πάντα σαν ανθρώπους, τότε ένα τέτοιο τελετουργικό είναι επιβλαβές. Τι να κάνω? Ελέγξτε τον εαυτό σας για χαρά – θα κάνατε αυτή τη φωτογράφηση εάν δεν χρειαζόταν να επιδείξετε το αποτέλεσμα του ευρύτερου κοινού? Και ποιος είναι στην περίπτωση αυτή ο παραλήπτης της τελετουργίας – εσείς ή ένας άγνωστος εξωτερικός λογοκριτής? Εάν η απάντηση είναι αρνητική στην πρώτη ερώτηση και ο παραλήπτης της τελετουργίας δεν είναι εσείς, βρείτε έναν αντικαταστάτη που θα απολαύσετε ολόκληρη την οικογένεια.

4. Καταστολή

Το τελετουργικό είναι εθελοντικό θέμα. Ως εκ τούτου, τα τιμωρητικά μέτρα, η δυσαρέσκεια και τα σκάνδαλα για αποτυχία δεν είναι ο καλύτερος τρόπος για να διατηρηθεί η παράδοση. Εάν η ενήλικη κόρη φύγει για να γιορτάσει το νέο έτος με φίλους, αντί να τρώει Olivier όλη τη νύχτα και να παρακολουθεί τηλεόραση με γονείς, αυτό δεν σημαίνει ότι διαμαρτύρεται ενάντια σε κάτι ή δεν του αρέσει πια η μαμά και ο μπαμπάς. Πιθανότατα, αυτό είναι ένα σημάδι ότι το προηγούμενο τελετουργικό δεν είναι κατάλληλο για όλους. Δεν πρέπει να στερήσετε τον έφηβο των χρημάτων τσέπης για αυτό, είναι πολύ καλύτερο να αλλάξετε το ίδιο το τελετουργικό.

5. Αδράνεια

Μην προσκολλώνται στα συνηθισμένα τελετουργικά μόνο για να τα διατηρήσετε. Εάν τα παιδιά πέντε ετών είναι ευτυχείς να κολλήσουν γιρλάντες με τους γονείς τους για διάφορες περιπτώσεις, τότε τα παιδιά ηλικίας 18 ετών σπάνια το κάνουν με τον ίδιο ενθουσιασμό. Επομένως, για να μην χάσετε τη στιγμή, αξίζει τον κόπο να αναθεωρήσετε την έννοια των τελετουργιών από καιρό σε καιρό.

Είναι απαραίτητο να μην διατηρηθεί το ίδιο το τελετουργικό, αλλά η ιδέα που μεταφέρει στον εαυτό του. Εάν το κύριο πράγμα είναι να περάσετε χρόνο μαζί, τότε μπορείτε να αντικαταστήσετε τη δημιουργία γιρλάντες με τη συλλογή μιας οικογενειακής εφημερίδας, προετοιμάζοντας ένα τελικό άλμπουμ φωτογραφιών, σκι, Secret Santa, μετά από όλα. Ή αφήστε τα μέλη της οικογένειας να μπουν εντελώς στο ελεύθερο κολύμπι, και μετά από λίγο να συγκεντρωθούν και να πει ο ένας τον άλλον που προετοιμαζόταν για τις διακοπές.

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注